现代社会，分手已是很普遍的行为，夫妻之间一言不合就分手。尤其是现在的女人越来越独立，经济独立，人格独立，并不依附于男人，即便分手也能过的光鲜亮丽，那古代的女人分手是怎么样的呢？在中国古代男尊女卑的思想环境下，婚姻解除的决定权完全操纵在男方方面。“休妻”一词即代表了分手的意思，古代建立的“七出三不去”是一套相对比较完整的解除婚姻关系的制度。男人有“七出之条”的休妻理由，女人有“三不去”不能休妻的保障。

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西周时期，《礼记》规定：“

妇有七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。

”这七条当中，妻子占了一条，丈夫就可以名正言顺地休妻。

“不顺父母”位列“七去”之首

，就是妻子对丈夫的父母，即自己的公公婆婆不孝顺。古人重视孝道，做媳妇的孝敬公婆是天经地义的事，不孝顺属于“逆德”行为。

“无子”就是不生儿子，

这一条在今天看来很可笑，但古人的思维毕竟受到局限，夫妻不生育儿子，古人认为原因在于妻子，现代科学证实，原因恰恰相反。不孝有三，无后为大，因此，不生育儿子也就成了丈夫休妻堂而皇之的借口。

“淫”为第三条

，行为放荡，包括沾花惹草、偷情不忠诚，甚至连向丈夫提出过多房事需求都算在内。

第四“去”为“妒”，

就是说妻子生性好嫉妒，也可成为男子休妻的理由，女子凶悍嫉妒，就会造成家庭不和睦，同时意味着挑战夫权，属于“乱家”行为。

“五去”为“有恶疾，

患有恶疾，如难以治愈的传染病等。

第六“去”为“多言”，

长舌多言、絮叨话多，唠叨多嘴的女人向来“有违妇道”。最后一条是“窃盗”，手脚不干净，做出盗窃或小偷小摸的举动。

这“七去”违反其中任何一条

，都可成为丈夫休妻的理由，当然，周礼为了保护女性，同时也规定了妻子在三种情况下可以拒绝分手，即“三不去”。

“一不去”是指有所娶无所归：女子出嫁时尚有家可依，但休弃时已无本家，不能休；”二不去”是指与更三年丧：为公公或婆婆守孝三年，已尽子女之道，不能休；”三不去”是指前贫贱后富贵，娶妻之前夫家贫贱，娶妻之后夫家富贵，跟夫家一起过苦日子，夫家发达了不能休，妻子对夫家有德，不能背德而弃！

这“三不去”针对上述五种“去”，其中“有恶疾”和“淫”不在保护范围之内。